La Llamada Objetividad de los Medios de Comunicación by Gabriel Zanotti
"La clave es que dado que la noción cartesiana de sujeto-objeto ya no cuenta, tampoco la definición de conocimiento que nace desde la modernidad. Conocer es, desde la intersubjetividad, ser-en, estar-en, vivir-en, habitar-en. Conocer es estar-en la casa existencial de uno mismo".
¿Existe “la verdad” en los medios de comunicación o siempre hay una interpretación subjetiva? La verdad siempre es interpretada por alguien, es decir, no está completamente desligada de la subjetividad del emisor o receptor. Para que la información sea puramente basada en hechos, tanto el emisor como el receptor debe aislar completamente su interpretación subjetiva. Cuando los medios de comunicación no logran separar la interpretación subjetiva de los hechos, lo que comunican ya no es enteramente verdad. Lo escrito anteriormente, es la vista positivista de la verdad (entre más interpretación, menos verdad).
Sin embargo para que una persona entienda lo que ve, siempre es necesaria su interpretación subjetiva. Esto no quiere decir que va a alterar los hechos o la llamada verdad objetiva. En este ensayo, Zanotti define la interpretación como “vivir en el mundo desde los impuestos del mundo”. En otras palabras, a partir de nuestro mundo podemos conocer el mundo que hay delante de nosotros porque no podemos salir de nosotros mismos.
El reto es comprender que todas las demás personas también entienden el mundo desde su mundo. Al intercambiar nuestro mundo con otras personas, hay mayor conocimiento; nuestro entendimiento del mundo se amplía. Esto no quiere decir que el mundo es relativista, simplemente que al comunicar, nunca se dejan atrás nuestros horizontes o nuestra interpretación.
.
Sin embargo para que una persona entienda lo que ve, siempre es necesaria su interpretación subjetiva. Esto no quiere decir que va a alterar los hechos o la llamada verdad objetiva. En este ensayo, Zanotti define la interpretación como “vivir en el mundo desde los impuestos del mundo”. En otras palabras, a partir de nuestro mundo podemos conocer el mundo que hay delante de nosotros porque no podemos salir de nosotros mismos.
El reto es comprender que todas las demás personas también entienden el mundo desde su mundo. Al intercambiar nuestro mundo con otras personas, hay mayor conocimiento; nuestro entendimiento del mundo se amplía. Esto no quiere decir que el mundo es relativista, simplemente que al comunicar, nunca se dejan atrás nuestros horizontes o nuestra interpretación.
.
"Pero para todo esto debemos formar comunicadores sociales que, como los científicos, sepan que todo depende de su capacidad filosófica de defender su visión del mundo".